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[注意]时间都去哪了

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只看该作者 50楼 发表于: 2015-12-24
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引用第49楼两相宜于2015-12-24 15:16发表的  :
借引:


“人定胜天”,这个成语常被解释成“人类一定能够战胜自然”,“人”即指人类,“定”是一定能够的意思,“胜”为战胜,“天”是指自然,“人”是句中的主语,“定”是助动词,“胜”为谓语动词,“天”为宾语,其断读就应该是“人/定/胜/天。”
  其实,“人定胜天”这个成语的正确断读应该是“人定/胜/天。”宋•刘过《龙洲集•襄央歌》中有:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”“兮”为语气词,这样,“人定”是一个词,是句中的主语,“人定”中的“定”就没有“一定能够”的意思,也不构成句子中的助动词。
.......

怎么感觉您说的“人定胜天”跟我所强调的几十年前的革命口号“人定胜天”不是一回事呀?
而且您的结论居然就是我的结论,“强调人和自然的和谐统一,而不是两者的对立。”
这是我今天第二次醉了!
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只看该作者 51楼 发表于: 2015-12-24
简言之,人定胜天之正是人定兮胜天,而非人兮定胜天之误。
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只看该作者 52楼 发表于: 2015-12-24
引用
引用第50楼小飞鱼于2015-12-24 15:21发表的  :

怎么感觉您说的“人定胜天”跟我所强调的几十年前的革命口号“人定胜天”不是一回事呀?
而且您的结论居然就是我的结论,“强调人和自然的和谐统一,而不是两者的对立。”
这是我今天第二次醉了!

两相宜说的是古代的解释,我说的是现代的,呵呵。
正义女神蒙着眼,但她能明察秋毫!
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只看该作者 53楼 发表于: 2015-12-24
引用
引用第49楼两相宜于2015-12-24 15:16发表的  :
借引:


“人定胜天”,这个成语常被解释成“人类一定能够战胜自然”,“人”即指人类,“定”是一定能够的意思,“胜”为战胜,“天”是指自然,“人”是句中的主语,“定”是助动词,“胜”为谓语动词,“天”为宾语,其断读就应该是“人/定/胜/天。”
  其实,“人定胜天”这个成语的正确断读应该是“人定/胜/天。”宋•刘过《龙洲集•襄央歌》中有:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”“兮”为语气词,这样,“人定”是一个词,是句中的主语,“人定”中的“定”就没有“一定能够”的意思,也不构成句子中的助动词。
.......

另外两相宜君,您这个帖子正好间接说明了我们已经越来越远离我们的传统文化了。
您的引经据典,是否说明我们祖先的“人定胜天”不是我们几十年前乃至今天所说的那个“人定胜天”?您总不会认为我们几十年前搞运动,填湖造田、大炼钢铁不是受“人定胜天”口号鼓舞吧?
如果您认为我所抨击的“人定胜天”不是当下我们认为的那个“人定胜天”,那怎么我所反思的要“道法自然”,并强调人和自然和谐统一的“天人合一”的最终观点和您此贴的最后观点一致呀?
这么从逻辑上说,我们所说的“人定胜天”不是一回事了,甚至是180度相反了?您说呢?!
谢谢您对我们伟大的老祖宗的正确的“人定胜天”观点提出这么严谨的阐释,并再次谢谢您支持我的结论!谢谢!
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只看该作者 54楼 发表于: 2015-12-24
引用
引用第51楼两相宜于2015-12-24 15:23发表的  :
简言之,人定胜天之正是人定兮胜天,而非人兮定胜天之误。


老实交代,两相宜君,您是教国学的吧,高人呀,服了!



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只看该作者 55楼 发表于: 2015-12-24
邹伟兄,你知道的太多了!
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只看该作者 56楼 发表于: 2015-12-24
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只看该作者 57楼 发表于: 2015-12-24
引用
引用第55楼小飞鱼于2015-12-24 15:36发表的  :
邹伟兄,你知道的太多了![attachment=144234]


所以没人敢回答你的问题!

对是个死!
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只看该作者 58楼 发表于: 2015-12-24
人类有史来的社会、经济、军事、生产等活动,一直都是人的主观能动上哲学智慧层面指导下的实践活动、运动,有曲折、错误、反复是必然的,但人类社会一直在进步中的趋势和人心所向胜天的美好生活追求,对认识自然规律规则不被自然天险、客观困难所困阻的追求,如何又不是人定胜天的积极意义所在呢。
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只看该作者 59楼 发表于: 2015-12-24
引用
引用第57楼雷龙宝藏于2015-12-24 15:43发表的  :

所以没人敢回答你的问题!

对是个死!

只要是对的,我都会极其迅速的坦承我的错误,毕竟我也学到了嘛,我主动认错的帖子也很多呀!
当然,我认为没错的观点,我肯定坚持到底!各自讲理嘛
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