设计雕刻：上币大师作品
直径：80mm 黄紫铜上色
发行数量：1010枚（黄紫铜各460枚、银88枚、金2枚）
正图：无数的薄纸堆叠成的纸捆图及纸雅称“褚知白”文字
背图：用古老、传统的造纸图来直观的表现造纸的过程图案及“纸”主题文字
铸造:上海新世纪厂
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。因为中国古代文人基本上都是或能书，或能画，或既能书又能画的，是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
"文房"之名，起于我国历史上南北朝时期（公元 420-- 589年），专指文人书房而言，以笔、墨、纸、砚为文房所使用，而被人们誉为“文房四宝”。文房用具除四宝以外，还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等，也都是书房中的必备之品。
中国古代四大发明之一，曾经为历史上的文化传播立下了卓著功勋。即使在机制纸盛行的今天，某些传统的手工纸依然体现着它不可替代的作用，焕发着独有的光彩。古纸在留传下来的古书画中尚能一窥其貌。
在纸张发明之前的很长一段时间内，人们是采用什么来作为记事材料的呢？根据文献和实物资料，最早的人们是采用结绳来记事的，遇事打个结，事毕解去。后来又在龟甲兽骨上刻辞，所谓“甲骨文”。在青铜产生以后，又在青铜器上铸刻铭义，即“金文”或“钟鼎文”。再后，将字写在用竹、木削成的片上，称“竹木简”，如较宽厚的竹木片则叫“牍”。同时，有的也写于丝织制品的锦帛上。先秦以前，除以上记事材料外，还发现了刻于石头上的文字，比如著名的“石鼓文”。
西汉初年，政治稳定，思想文化十分活跃，对传播工具的需求旺盛，纸作为新的书写材料应运而生。从迄今为止的考古发现来看，造纸术的发明不晚于西汉初年。最早出土的西汉古纸是1933年在新疆罗布淖尔古烽燧亭中发现的，年代不晚于公元前49年。东汉的蔡伦改进造纸术，使得书写工具得以普及，也为世界文化的传播作出卓越的贡献。随着西北丝绸之路沿线考古工作的进展，许多西汉遗址和墓葬被发现，其中也不乏纸的遗物。这些右纸均据其出土的地点而被冠名。
从目前出土古纸自身的年代顺序，可以分别排列为：西汉早期的放马滩纸，西汉中期的灞桥纸、悬泉纸、马圈湾纸、居延纸，西汉晚期的旱滩坡纸。这些纸不但都早于蔡伦纸，而且有些纸上还有墨迹字体，说明已用于文书的书写。
纸的发明是世界文明史上的大事，更是书法史上的大事。我国是世界上发明造纸术最早的国家，这是一项对世界科学文化最大的贡献。
过去，一般人认为造纸术是蔡伦发明的，蔡伦是东汉和帝（公元86-105）时人。可是，近半个世纪以来，在新疆、陕西、甘肃先后四次出土了西汉时期的古纸，足以证明早在蔡伦以前就已经有纸了。
1933年，我国在新疆罗布淖（音闹）尔的汉代烽燧遗址中，发现了一片西汉宣帝年间（公元前73-46）的麻纸。1972年-1976年，在甘肃居延地区额济纳河汉代烽塞遗址里出土了两片麻纸，其中一片含有麻筋、线头和破布块。其年代一为宣帝甘露二年（公元前52年），一为哀帝建平（公元前6-3年）以前，1978年底，在陕西扶风县一处西汉窑藏中，发现了三片麻纸，相当结实，有一定的光泽和韧性，也是宣帝时的制品。
另据应劭的《风俗通义》记载：东汉光武帝从长安迁都洛阳时，运走了素（缣帛）、简（竹简）、纸经两千车。可见当时已经有用纸抄写的经书了。根据文献记载，汉代造纸的原料多用植物纤维。《蔡伦传》也说："伦乃造意用树肤（树肤）、麻头及敝布、鱼网以为纸"。宋应星《天工开物》有造竹纸、造皮纸方法的叙述，都可以说明问题。
最初的造纸法是摹仿缫丝漂絮的方法的。我国是世界上养蚕缫丝最早的国家。古时制丝绵，先把蚕茧煮了，然后放在席子上反复捶打，将蚕茧打碎，茧丝散开，成为丝绵。这叫漂絮法。但每次漂絮之后，总有一些残絮留在席子上，晒干之后，成为和纸一样薄的丝绵片，也就是茧纸。据《书法要录》说：王羲之写《兰亭序》就是用的茧纸，所以苏轼?quot;《兰亭》茧纸入昭陵"（唐太宗的墓）的诗句。江浙为养蚕之地，用茧造纸，自在意中。这种纸薄柔细耐用，可以传之久远。可是造价太高，不能广泛使用。于是人们才摸索着另找原料。经过不断地实验，终于找到了用麻造纸的新工艺。到了东汉和帝时，蔡伦才能利用他的才智和官职，监制出一批好纸来。可以说，蔡伦在我国造纸工艺上虽不是创造发明，也是有贡献的。
东汉末年，有一位造纸能手叫左伯，他制造出细匀而有光泽的高级书写纸来，技术有了显著的发展。到了晋朝，纸已为人们普遍使用，成为社会上的主要书写用品了。
唐代造纸工业，遍及全国。有些小州县也办起了造纸作坊。有官办的，有民办的，也有私人自造的。如当时名妓薜涛，就自造了杯花纸及深红的小彩笺，用以书写诗句，献给贵族之士，号为薜涛笺。这时各地造出了许多种纸，如扬州六合造的麻纸，有"入水不濡（沾湿）"的称述；安徽宣州的纸，?quot;纸寿千年"的声誉。
宋代竹纸产量很大，为我国造纸业开拓了广阔的前景。竹纸的原料广，精者细白，供书写用，粗者可作包装用。直到近代还沿用着。
元代以后，一直沿袭旧法，改进不大。到了清代光绪十七年（公元1861年），上海兴办了造纸局，改用机器制造，造纸工业进入了新阶段。虽然我国用机器造纸较晚，而造纸技术却是从我国传出去的。据记载，魏晋时期我国的造纸法就传到了朝鲜；在隋唐时期又从朝鲜传入日本。唐玄宗天宝十年（公元751年）又向西传入阿拉伯。公元1150年又从阿拉伯传到了欧洲。16世纪后，又从欧洲传到北美洲，以至传遍了全世界。
现在我国出产的适宜写毛笔字的纸有毛边纸、毛太纸、元书纸和宣纸等。毛边纸原产福建省将乐县和江西省泰和县，现在各地多有制造。由于它质地柔润，微带黄色，容易入墨，练习毛笔字者多爱用它。毛太纸过去也产于福建，色稍黑，与毛边纸同一性质，略微粗涩，吸水强，也宜于初学练字使用。元书纸，原产于富阳、萧山等县，色微黄，较毛边纸稍劣，过去多用以作包装纸用。至于正式作书，宜用宣纸。
宣纸是我国的特产，它因出产在安徽宣城而得名。这种纸质地洁白、坚韧，有抗蛀性，不易变质。它有生宣、熟宣两种，生宣受墨而易渗化，熟宣不受墨也不渗化。以厚薄分，有单宣、夹宣、三层宣等名称，玉版宣即为较厚的宣纸。以长短分，有四尺、六尺、一丈等的区别。另外还有以色泽分的虎皮宣、泥金宣等。这些宣纸，各有优点、各有所宜，都为书法家乐于选用。
