[分析]“人人获利”的悖论——再谈收藏的本质与目的

网友称:

2013-09-14 12:54发表的“ 我希望在玩章上，人人都可获利”
           我真的希望，在大铜章上，无论是开发商、发行商、收藏者、还是“滑板”，都能在玩章上收获快乐、知识、朋友，也不必介意、更不要忌讳有利可图（利润），现在市场经济，不赚钱怎行？你不要钱，衣、食、住、行、玩......，都要钱那。
          世界上排得上号的官人、富人们都还想千方百计捞钱，有的还敢冒天下之大不违呢（违法、违纪、违规、违良心），况且我等区区小民？！只要赚得合法、合理、合心，就无可非议的。
          这里想提醒一句：不想拥有财富的人，并不见得就高尚、纯粹哟（当然，有钱的人也不见得个个伟大、高尚，有的还相当时俗）。古人曰：人穷志短，马瘦毛长，饥寒起盗心，好汉无钱是钝铁.........，都是大实话。

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《“人人获利”的悖论——再谈收藏的本质与目的》

人人“获利”，“利”从哪儿来？

其实说白了，还是一个“收藏目的和本质”是什么的问题。

如果说“收藏的目的和本质就是赚钱得利”，“利”是“金钱”，那么渔夫兄的“人人获利”这个命题就是个伪命题。

铜章商家要卖给你东西，总是会告诉：“买吧，买了你就赚！” 意思是你买了，然后适当时候卖，你就会得利。你买了，商家就“获利”了；好，你又加价卖出，你又“获利”了， 那你的下家“获利”了吗？ 他要想“获利”，他就要像你们一样要加价卖出去，于是，要实现这个“买卖游戏”中“人人获利”，必须永无休止地加价，是一个无限的进程，一旦停下来，传到最后这个人，就不能算“获利”，甚至是“赔大发"了!

因此，这个设想是个伪命题，是上家忽悠下家的方式。“传销”的方法就是利用了这个普遍的心理。

如果说“收藏的目的和本质是传承文明和文化”，那么，“利”不一定是金钱，可以“文化价值”“历史价值”“社会价值”等等，对于个人来说，“利”也可能是“巨大的精神满足”！ 那么“获利”的概念就宽泛了，实现“人人获利”的行为也不必永远无休止地“传”下去，也就是说，你卖给我了这件藏品，您“获利”了， 我也“获利”——“巨大的精神享受”的利益， 我不必须要卖出去。

因此，要想“人人获利”，只有建立在“不以金钱为目的”的收藏本质上，才是成立的！否则，“以金钱为目的”的“人人获利”的收藏，说白了，只能是伪命题！

就像我，从法国藏家买到中意的藏品，他觉得“赚钱得利”了，同时，我也觉得“捡漏”了，这个“捡漏”得利的心理，是建立在我对藏品价值的认可和预估上。价格低于这个认可和预估，我觉得“很值”！ 而卖家也觉得“卖得值”、“获利”了，是因为他对藏品的认可和预估较低。 因此，我不必卖出，我们都实现了“人人获利”！

我获得的“利”，不是金钱！如果我的目的是“金钱”，那么，我只要收藏一天不卖出，我就不能算“获利”，就无法实现“人人获利（金钱）”的收藏目的。要实现这个“以金钱的收藏目的”的获利目的，我只有且必须不收藏此物并加价卖出去！

——这就是一个有关收藏的彻头彻尾的悖论！

有道理，支持又学习！

说的太精彩了，学习中。

学习，共赢，共营~~

永远都会有下家。。。零和游戏、。。。。

醍醐灌顶！必须顶！

击鼓传花，花落藏家

累。。。。。

引用

引用第5楼明月两厢于2013-09-14 15:38发表的  :
醍醐灌顶！必须顶！

谢谢支持！
我举一个例子：

日本由于经济的崛起，个人或机构在60-80年代大量购买西方绘画作品，几乎涵盖了西方绘画史上任何时期的大师杰作。因此，日本国内的美术馆西洋艺术藏品甚富。1992年10月，东京富士美术馆的馆藏西洋绘画来北京的中国美术馆盛大展出，盛况空前！ 在此前，中国本土从来没有这么大规模的西洋画展出，拉斐尔、达芬奇、安格尔、莫奈、梵高的作品都有。很多艺术家从上海广州、全国各地前来参观。之余，很多人感叹我们的收藏机构经济实力何时能够购买西方艺术品杰作？

大约去年，有人在这个论坛里说：活该！日本人过去花大价钱购买的西洋艺术品，由于现在的经济衰退，都砸在自己手里了！

我首先觉得，说话的这个人是个不懂艺术及其价值的商人，只懂得低进高出，除此之外，他脑子里没有别的概念。甚至不自知说此话时，他表现出的是一种多么无知的状态。

我们不否认，由于经济状况不好，可能有些企业和个人为了维持公司和个人的经济状况，不得已要卖出藏品，但，你不能说他们一开始就是为了出售而“进货”的。就像现在中国的保利集团购买艺术品一样，他们是为了投资保值、从而为未来的销售囤货吗？

对艺术品的认知，决定了你把艺术品当做什么，也从而决定你的行为方式。而不是“凡是拥有艺术品的人”就是“收藏家”，他可能是任何一种人，包括艺术品盗贼。

学习